Cẩm Nang Kinh - 1 / 6 (HT. Huỳnh Tâm - Biên khảo)

Đời Ngắn Ngủi

" Tôi đến trọ đời một chốc thôi

Trăm năm mới sáng đã về chiều

Sinh khôn cho lắm cùng về đất

Trời chuyển vô biên trụ thiên hà."

             Hạ Paris 15-7-1998

                   * HT. Huỳnh Tâm
 Lời Giới Thiệu 

" - Cẩm Nang Kinh" Biên khảo của Hiền Ðệ Huỳnh Tâm ở Paris.

Cẩm Nang Kinh - 2 / 6 (HT. Huỳnh Tâm - Biên khảo)

Thiên Ðế là vì Vua ở cõi Trời cầm quyền diệu hóa, điều động Phật, Thần, Thánh, Tiên, Nhựt, Nguyệt, Tinh tú trong không gian đồng vận hành hòa nhịp bởi Ðấng Tạo Hóa, Người là Thái Cực Thánh Hoàng một trong những Hồng danh Thượng Ðế hữu thể .

        Ðức Lão Tử nói rằng :

        " Ta suy diễn: thì cảm thấy Ðạo, lúc nào cũng có một thể, không đầu đuôi manh mối, thế mà nơi nào cũng có Ðạo đến. Ta trông lên

Cẩm Nang Kinh - 3 / 6 (HT. Huỳnh Tâm - Biên khảo)

Ðức Ngự Mã Thiên Quân truyền dạy dâng hiến Thần Hồn rằng :  " - Khi dâng lễ Trà cầu nguyện : " Con xin dâng cả linh hồn con cho Chí Tôn dùng phương nào thì dùng " .

        Dẫn giải :

        Ðệ tử kỉnh lễ dâng hiến lòng thành Thần Hồn nầy lên Ðại Từ Phụ tùy nghi sử dụng phương nào cũng đặng, Thần Hồn nay như đã nhuần thấm hương thơm hoa Mai xuân, Nguyệt cúc vàng quý báu, thành tâm ngưỡng vọng xin Ðức Chí Tôn

Cẩm Nang Kinh - 4 / 6 (HT. Huỳnh Tâm - Biên khảo)

Các văn phòng cung Chưởng Pháp đều vui mừng đón tiếp và vấn an Chơn linh như :

        - Kiến Chuẩn Ðề Thạch Xá, nơi ban hành và dẫn giải luật tắc sinh tồn Vũ Trụ có từ kim đến cổ và các văn tự đều được lưu trữ ở đây, nay Chơn linh thấu tĩnh .

        - Dà Lam, hướng dẫn Chơn linh vào rừng Tây Qui để biết thêm sự huyền diệu của Bí Pháp háo sinh vạn vật muôn loài .

Cẩm Nang Kinh - 5 / 6 (HT. Huỳnh Tâm - Biên khảo)

Việc sinh tử như đường băng chớp sáng trên vồm Trời vừa thoáng qua, mỗi thời gian trong ngày tháng sự sinh tử luôn luôn hóa sinh và dập dồn, muốn giữ được linh hồn trong sạch nên cầu nguyện Ðức Quan Âm, đến trợ lực rèn lòng Ðạo hạnh học tính hiền lương và tồn trữ Ðạo đức cho hậu lai .

            Những đều họa phước đến không hứa hẹn, bởi có vay thì có trả, tồn trữ đức thì được hưởng, cán cân công bình làm chứng nhân cuộc phán xét nếu như không trả hôm nay thì ngày mai cũng phải trả và tùy nợ theo mình nhiều hay ít .

Cẩm Nang Kinh - 6 / 6 (HT. Huỳnh Tâm - Biên khảo)

 Trước khi giải nghĩa Bần Ðạo cũng nên nói rõ, ai giáng cơ cho hồi nào tại đâu .

        Kinh Ðức Phật Mẫu cho tại Kim Biên, Tông Ðạo Cao Miên Quốc, nơi Báo Ân Ðường của vợ chồng Thừa Sử Huỳnh Hữu Lợi lúc trước chưa có kinh này, chúng ta chỉ biết Phật Mẫu giáng cơ tại Hiệp Thiên Ðài

         Khai Ðạo Cao Ðài, nhờ thi phú văn từ của Cửu vị Tiên Nương cho biết nguyên do của Ðạo khai. Tại Kim Biên